近年来随着中医“治未病”理念的深入人心，经络养生、四时养生、饮食养生、内经养生、道家养生、佛家养生等各种养生方法此起彼伏，书画养生应时而兴是情理之中的事。有人曾对明清两朝的皇帝、高僧和著名书画家的寿命作了统计，其结果是：皇帝平均寿命不到40岁，高僧平均寿命不到66岁，书画家平均寿命80岁。近现代书家中，八九十岁者难以计数，黄宾虹享九二高寿，更有“北佛南仙”逾百岁者，北京孙墨佛107岁，上海苏局仙110岁。这不是一个偶然的巧合，定有其内在的联系。
《山楂酒》
书画养生的方式一是通过练习书法，动手去做；二是通过观赏书画作品，用心去体味，而这两者是不能分割的。其养生作用，古人早有论及。黄匡《瓯北医话》记载：“学书用于养心愈疾，君子乐也。”何乔《心术篇》说，“书者，抒也，散也，抒胸中之气，散心中之郁也。故书家每得以无疾而寿。”细分之可概括为两个方面。
其一，调节心志，宣畅气机。周星莲《临池管见》中说：“作书能养气，亦能助气。静坐作楷法数十字或数百字，便觉矜躁俱平。若行草，任意挥洒，至痛快淋漓之候，又觉灵心焕发。”1982年第6期《新体育》载，当人们向百岁老人、著名书家孙墨佛讨教长寿秘诀时，他就说：“作书临帖，端坐凝神，专心致志，百念不生，呼吸均称，双目聚精，犹如气功、太极拳之入静……屏气呼吸，出入丹田，周身血脉，新陈代谢。”风和日丽，窗明几净，一杯香茗，二三道友，谈至兴起，展卷挥毫，纸尽兴止，犹如东坡与米芾之同桌挥毫。这是多么惬意的事情啊！在这种既兴奋又不失度的状态里，自然是十分有利于人体健康的。
当因各种原因内心忿忿不平时，奋笔疾书，也不失为一种排泄情感、去除烦恼的好方式。陆游《草书歌》曰：“倾家酿酒三千石，闲愁万斛酒不敌。今朝醉眼烂岩电，提笔四顾天地窄。忽然挥扫不自知，风云入怀天借力。神龙战野昏雾腥，奇鬼摧山太阴黑。此时驱尽胸中愁，槌床大叫狂堕帻。吴笺蜀素不快人，付与高堂三丈壁。”陆游在诗中说，倾家酿成的万斛美酒，仍无法排遣胸中的无限愁，而唯有挥写草书时痛快畅适的心境，才能一泄其闷。创作的过程可以调节心志，而书后自我欣赏，或欣赏名帖佳作，同样赏心悦目，可以起到同样的作用。史书记载，隋炀帝曾因日日膏粱厚味，内有积热，口干舌燥，食欲全无，渐致消瘦乏力，精神颓废，然而百药罔效，众医束手。后转延莫医生诊治。莫医生诊察病情后，并未开方，而是回家后亲绘两幅《梅熟时节满园香》《京都无处不染雪》图。第二天就带着这两幅画，请隋炀帝欣赏，并谓画中自有灵丹妙药。隋炀帝一看这画中满园梅子，不觉口中泛酸，口干舌燥大减；待看了第二幅雪景图时，背中凉意渐起，胃中积热已退一半。隋炀帝将这两幅画挂于堂中，时时欣赏，不到半月，竟不药而愈。这是赏画愈病的案例。
其二，疏通经络，调和气血。卫铄《笔阵图》云：“下笔点画波撇屈曲，皆须尽一身之力而送之。”包世臣在《艺舟双楫》《执笔图》诗云，“全身精力到毫端，定气先将两足安。悟入鹅群行水势，方知五指齐力难。”习书时先要澄神静虑，然后落笔；挥毫时全身用力，徐疾有止，行而有序，动而不劳，有助疏通人体经络，运行气血，大益健康。静中有动，动而不乏，动静乐寿，实乃书法养生之理也。
沈钦荣书“越医古方”
欲获得书画养生的实效，有两点很重要，即书画时必须集中精力，心无旁鹜，但也不能太紧张，要自然调适；二是要持之以恒，没有长时间的磨炼，是难以取得成效的。学习书画对一些慢性病、老年病、心理疾病、缓解白领职场精神紧张等，大有益处。如果我们通过一段时间的书画养生训练，既医好了病，调正了情绪，又爱上书画艺术，岂不是一全两美的惊喜？当年郭沫若夫人于立群患神经衰弱，百治罔效，练习书法数年后其病竟不药而愈，其书艺亦大有长进，受到了毛泽东主席的赞扬。
此次“越医古方——丁酉中医养生书画印迎新展”有三部分内容组成，其一精选明代杰出医家、越医魁首张景岳名方二十首，配以方中主药精美绘图，书精画妙；其二是精选中医经典《黄帝内经》养生箴言二十五句，由绍兴市篆刻创作委员会的篆刻家们操刀，义精理明，红白映趣；其三为绍兴市卫计书画俱乐部成员的作品，笔墨略嫌稚嫩，但举手投足间意趣横生。本次展览以“越医·中医养生”为主题，书画印为载体，养心养生，作者观者各有所益。
在高度信息化、电脑打字逐渐取代笔墨手写的今天，为健康，我们不妨留意传统中医，重提毛笔濡墨挥毫。
