中医的根在黄帝，中药的根却在桐君，被称为“药祖圣地”的桐君山，流传着中药起源的传说故事。寻根之旅继续前行，我们沿着富春江溯流而下，瞻仰桐君中药文化的千古传奇。

晨光熹微时，站在富春江与分水江的交汇处。薄雾如纱，轻轻笼罩着眼前这座海拔仅68米的小山——桐君山。江水在此蜿蜒成碧绿色的绸带，对岸桐庐县城的黛瓦粉墙在水汽中若隐若现，仿佛一幅刚着墨的山水画。这座被康有为誉为“峨眉诸峰不及此奇”的小山，正以千年的药香与山水的灵秀，向所有人敞开着怀抱。

北有神农，南有桐君

相传在黄帝时期，有一位桐君老人在桐君山上结庐采药、悬壶济世、治病救人。他医术精湛，医德高尚，无论贫富贵贱，一视同仁，为无数百姓解除病痛。老人的善举让乡人感激涕零，当人们询问他的姓名时，他只是指了指身旁的桐树。从此，“桐君”这个名字便在民间口口相传，这座山也被命名为桐君山，桐庐县名也由此而来。

北宋元丰年间（1078-1085年），桐君山始建桐君祠，祠内供奉桐君像及扁鹊、张仲景、李时珍等八位历代名医塑像，奠定了此地作为中医药朝圣地的地位。民国《桐庐县志》记载：“九月桐君山香市颇形热闹，山下舣船日以十数，多有自邻县来者”，印证了民间祭祀药祖的悠久传统。

现代意义上的朝圣典礼始于1989年首届“华夏中药节”。当时全国37位名医齐聚桐君山诊，20多个省市的中药界人士前来朝圣。2016年起，典礼升格为“华夏药祖桐君朝圣”仪式，并成为“药祖桐君中医药文化节”的核心环节，每两年举办一届，至今已延续至第八届。

朝圣典礼严格遵循古礼，形成了一套程式严谨、意蕴深厚的仪式流程：

鸣钟启典：典礼以鸣钟十二响揭开序幕，象征对药祖的至高敬意。鼓乐声中，引赞高唱仪式程序，正献官与分献官在彩旗仪仗引导下缓步入祠。

三献之礼：主祭人员行三跪九叩大礼，依次完成“三献”——献帛（丝绢）、献爵（酒器）、献花篮。正献官宣读祭文，以古朴雅言颂扬桐君“悬壶为世人，良药济苍生”的精神。

分胙饮福：典礼在“分胙”（分享祭肉）与“饮福”（共饮福酒）中达到高潮，象征参与者共享药祖福泽。

典礼中常伴有当代中医药传承的重要环节——拜师礼。弟子宣读《拜师誓词》，敬献香茶与束脩（干肉条），师傅颁布“六明师训”——明志、明德、明理、明术、明法、明业，完成医术传承的象征仪式。

桐君遗泽

桐君据传为上古时期黄帝身边臣子，精通医术，曾与雷公一起整理本草，著有《桐君采药录》。又有文献记载桐君曾隐居于浙江桐庐，该地区有许多因其得名的地名，并从宋代开始设祠祭祀。元代开始桐君随黄帝入祀于三皇庙，其影响更广。

中华中医药学会医史文献分会副主任委员、浙江中医药大学教授郑洪长期从事中医药文化、中医医史文献及中医治未病研究。他在其所著的《桐君中医药文化》一书中指出，桐君对我国中医药的贡献有如下几方面：

一是识药辨药。他著有《桐君药录》或《桐君采药录》，内容就是关于这方面的。南朝宋谢灵运《山居赋》中说：“《本草》所载，山泽不一。雷桐是别，和缓是悉。”自注：“雷公、桐君，古之采药。”南朝梁陶景《本草经集注·序录》中说“又有桐君《采药录》，说其华叶形色。”

二是记载药性和用药法则。药性包括几方面：第一，“四气”“五味”，第二，“相反畏恶”，即药物搭配的宜忌，又称“七情”。现存的《桐君采药录》条文中都有关于药性的记载。明代徐春甫《古今医统大全》卷一又说：“少师桐君……识草、木、金、石性味，定三品药物，以为君、臣、佐、使。”里面提到“君臣佐使”原则，也是中药组方的基本法则。若依此说，则目前《神农本草经》总论部分的不少内容出自桐君手笔。

三是临床治疗。南宋罗泌《路史》卷四说：“（黄帝）命巫彭、桐君处方盄饵，湔汗刺治，而人得以尽年。”处方指汤药；盄（diào）是煮熬的意思；饵指药饵，有时是药物的代称，而如果与方或药相并称的话，则偏指以养生食疗为主要功效的品种，例如后世道教所说的“服饵”。所以，“处方盄饵”可以说包括了养生和治病。湔（jiān）是洗的意思，这里指温浴以发汗。刺治指针刺治疗。这里未区分巫彭与桐君的职责，可以理解为共同参与。可见桐君也是精于临床治疗的医者。

四是采炼丹药。《拾遗记》卷七载：“道家云：昔仙人桐君采石入穴数里，得丹石鸡，舂碎为药，服之者，令人有声气，后天而死。”这一条将桐君称为仙人，并有服丹药之事，可能是道教兴起后的说法。

秀丽桐君山

桐君山古称小金山，又叫浮玉山，林木葱郁，景色秀丽。自古以来，这里就是富春江畔著名的古迹之一，是国家级风景名胜区“富春江—新安江—千岛湖”中的一颗耀眼明珠，更是桐君中医药文化的发源地，被称为“药祖圣地”。

漫步在桐君山上，仿佛穿越时空，与古人进行一场心灵对话。山上众多的景点胜迹，每一处都承载着深厚的历史文化底蕴。从入口牌坊，过桐君亭，沿着青绿色的台阶拾级而上，沿途本草精粹，郁郁葱葱，仿佛走在千百年前桐君老人采药的路上。

登上山颠，桐君祠巍然屹立，是桐君山的标志性建筑之一。桐君祠庄严肃穆，桐君老人的塑像端坐正中，周围围绕着春秋战国时期的扁鹊、东汉张仲景、三国华佗、东晋葛洪、唐代孙思邈、宋代王维一、明代李时珍、清代王清任等历代先贤医圣。我国源远流长的中医药文化在这里得到了生动的诠释。

走出祠堂，一旁的空地上，七级白塔在阳光下熠熠生辉。白塔的不远处有一座四望亭，是观赏富春江景色的理想之地。站在四望亭中远眺，富春江如一条碧玉腰带缠绕山间。南朝诗人吴均笔下“奇山异水，天下独绝”的盛景就在眼前。

眺望桐君山下，桐庐的中医药文化传承与发展呈现出蓬勃的生机与活力。众多企业和机构积极投身其中，肩负起传承与创新的重任，为桐庐中医药文化的繁荣发展注入了新的动力。其中，桐君堂、桐君谷以及桐君中医药文化博物馆，成为了桐庐中医药文化传承与发展的重要力量，各自发挥着独特而重要的作用。

邂逅桐君堂，寻访博物馆

走进桐君堂，现代化的建筑与周围葱郁的绿植相互映衬，彰显着现代科技的创新基因，同时又隐隐散发着千年中药历史的醇厚气息。这里的一切，仿佛都在诉说着桐君堂从历史深处走来，在传承中创新发展的动人故事。

踏入桐君堂药业有限公司园区，一股混合着草木清苦与岁月沉香的气息扑面而来。青瓦白墙的建筑群在富春江畔静静矗立，门楣上“桐君堂”三个大字已沐风沥雨六百余年——它始于明洪武十七年（1385年）的“惠民药局”，青龙匾上“道地药材”的承诺穿越时空，在清康熙年间化身“桐庐药材会馆”，直至2005年定名为桐君堂药业有限公司。如今，这块“中华老字号”金匾与“国家级非物质文化遗产”的称号并肩悬挂，无声诉说着双国字号的荣耀。

中药材和中药饮片一直是桐君堂的传统特色优势，桐君堂建有毒性中药饮片生产线、直接口服中药饮片生产线、发酵饮片生产线、普通饮片生产线以及符合SC标准的养生产品生产线。拥有三个厂区，占地超过100多亩，总建筑面积超过11万平方米，年生产设计能力超过15000吨，企业规模等名列全省中药饮片行业前茅。

沿着园区的小径前行，一尊高大的药祖桐君塑像赫然出现在眼前。桐君老人单腿盘坐，左手托着药葫芦，右手自然垂放在右腿，面容慈祥地望向远方。在阳光的照耀下，他仿佛在守护着这片土地，守护着中医药文化的传承与发展。

桐君中医药文化博物馆就在桐君老人塑像后方。博物馆大门古朴典雅，大门两侧的对联“桐君遗风传万代，道地药材济八方”苍劲有力，格外引人注目。这副对联不仅是桐君堂“做好人，做好事，做好药”公司理念的生动写照，更体现了桐君中医药文化的深厚底蕴和济世情怀。

踏入博物馆，仿佛进入了一个中医药文化的浩瀚海洋。整个博物馆呈“品”字形设计，建筑面积近1000平方米，共展出1000余册古旧中医药书籍和10000余件实物展品。馆内空间规划巧妙，由前厅、中药古法炮制教学区及后面左右两侧的中药展厅和中医展厅组成，两个展厅之间由岐黄二祖和药祖桐君雕像做衔接，完美地体现了中医中药对生命、疾病、健康的知行合一。

中药古法炮制教学区里摆放着各式各样的炮制工具，每一件工具都散发着岁月的气息。这些工具并非只是摆设，而是真正可以现场使用的。据介绍，这里是桐君堂古法炮制传承班学员上课的地方。日常，经验丰富的老药工们会在这里将自己多年积累的炮制技艺毫无保留地传授给年轻一代。在传承班的空间里，悬挂着一幅融入中药名的对联，对仗工整，寓意深刻，既体现了药在心中的理念，又表明了桐君老药工做药、做人的高尚品行。站在这里，仿佛能看到老药工们手把手教学的场景，感受到他们对传统技艺传承的执着与坚守。

站在这些工具前，仿佛有一种跨越时间的穿越感。同时，展厅内还陈列着老中药铺的场景复原，镇馆之宝羚羊角、近百年树龄的肉桂、罕见珍贵的豹骨等。每一件展品都承载着厚重的历史，见证了中医药文化的源远流长。看着这些展品，心中涌起的是对老药工匠心手工炮制敬意，也对桐君堂人传承中医药文化的情怀深感钦佩。

古色古香桐君谷

离开博物馆，继续寻访桐君中医药文化在桐庐的点点滴滴。在手机搜索栏下出现了，“桐君谷非遗文化馆”的名称。在官方账号下，记录着许多游客在桐君谷非遗文化馆参观体验的场景。

桐君谷非遗文化馆所在的深澳古村是一座传统古村落，进入村子，首先映入眼帘的就是村口那口清澈的池塘，水面波光粼粼，倒映着岸边白墙黛瓦的徽派建筑，宛如一幅天然的水墨画。穿过村中羊肠小道，很容易就找到了桐君谷非遗文化馆。这座文化馆集非遗文化展示、中药古法炮制互动、健康养生产品体验、中医药研学旅游等多种功能于一体。

一进入馆内，琳琅满目的文旅产品映入眼帘，它们将传统中医药文化与现代创意巧妙结合，令人爱不释手。在健康养生产品体验区，养生奶茶、菌菇咖啡、桐君喜面、红曲馄饨等特色产品吸引了众多游客驻足品尝。

而在中药古法炮制互动区，游客们可以亲自体验中药炮制的不同工艺。可以尝试水蜜丸的制作，看似简单的流程，实际操作起来却很考验耐心。从药材的研磨、混合，到加水、揉制成团，再到搓成一个个均匀的药丸，每一步都需要全神贯注。

在文化馆的展示区，陈列着许多珍贵的中医药文物和古籍。其中，800余件古法炮制器具、300余册中医药经典、108件珍稀药具依次陈列，它们静静地诉说着桐君传统中药文化的悠久历史。

在桐君谷的参观过程中，还可以了解到创始人申屠银洪的故事。作为国家级非物质文化遗产——桐君传统中药文化的代表性传承人，申屠银洪拥有近40年中药行业从业经验，先后获得桐庐工匠、杭州工匠和中华老字号杰出工匠等荣誉称号。他对桐庐传统中医药产业及文化发展有着深厚的情感和独到的见解，多年来致力于挖掘、整理及保护桐君传统中药文化。在他的带领下，桐君谷不仅在产品研发和生产上取得了显著成就，还积极开展中医药文化“四走进”活动，走进校园、工厂、社区、乡村等多个场所，宣讲健康知识、演示古法制作技艺，让更多的人了解和认识中医药文化。

桐君谷还成立了道地药材“桐七味”研究院，建成多个种植基地，打响“桐七味”品牌，助推桐庐中药材产业高质量发展。发酵工艺更是桐君谷的一大特色。传承古老发酵工艺的同时，结合现代科技进行创新，让传统中药在发酵过程中激发出新的活力，更好地发挥其药用价值。桐君谷生产的六神曲，作为浙江省发酵类饮片“浙产名药”获得者和桐庐道地药材“桐七味”之一，凭借独特工艺和显著优势，在省内外享有极高知名度。

以桐君老人为象征的桐君中医药文化，是一部薪火相传的史诗。它镌刻在桐君山的摩崖上，蕴藏在桐君老人“悬壶济世、求真济人”的古训里，更跃动于桐君堂与桐君谷的现代产业实践中。这趟文化之旅，让我们感受到古老智慧已化为看得见的风景与触得到的品质，继续福泽当下，启迪未来。